Jedną z najbardziej rozwiniętych nauk psychologii duchowej jest psychologia jogi, badanie ludzkiej psychiki w odniesieniu do życia i większych wymiarów egzystencji. Ta nauka, wywodząca się ze starożytnej tradycji jogi, stara się wyjaśnić i zbadać potencjał ludzkiego życia oraz odkryć ukryte tajemnice kryjące się za celem, istnieniem i relacją życia ze światem, w którym żyjemy. Podczas gdy wiele systemów psychologicznych jest dostępnych dla współczesnego człowieka, psychologia jogi jest wyjątkowa, ponieważ próbuje połączyć nowoczesną naukę ze starą filozofią. Dzięki różnym metodom leczenia i przekształcania umysłu w otwarte i całościowe podejście do życia psychologia jogi jest skuteczną nauką zapewniającą zdrowe, zrównoważone i indywidualnie wrażliwe podejście do zdrowia psychicznego i samopoczucia.
Filozofia psychologii
Ogólnie rzecz biorąc, filozofia psychologii dąży do dwóch opcji. Pierwszy sugeruje, że życie jest empiryczne i można je mierzyć i obserwować na poziomie materialnym. Ta filozofia twierdzi, że wszystkie systemy składają się z materii, którą można obserwować poprzez obserwację fizyczną i zmysły. Dlatego wszystko, co istnieje u ludzi, można zmierzyć na poziomie fizycznym i uwzględnić wszystkie aspekty ludzkiej egzystencji. Ważnym punktem tej filozoficznej ideologii jest to, że wszystko opiera się na doświadczeniu, wkładzie zewnętrznym i dyspozycji genetycznej. Razem stanowią one podstawę psychiki. Dlatego elementy, które wydają się wykraczać poza granice fizycznego i możliwego do zaobserwowania poziomu egzystencji, są albo przedstawiane, albo muszą zostać jeszcze udowodnione poprzez obserwacje empiryczne.
W przeciwieństwie do przekonań empirycznych, filozofia jest taka, że ludzie składają się z elementów, które leżą poza granicami fizycznej struktury ludzi. Chociaż elementy materialne przyczyniają się do naszego istnienia, istnieje wiele cech ludzkich, których nie można zmierzyć za pomocą mikroskopu lub skanów elektromagnetycznych. Chociaż cechy te nie są wykonane z tego samego materiału, co ciało ludzkie, istnieją we własnym wymiarze i zachowują swoje właściwości, które umożliwiają im istnienie. Jednym z głównych przykładów elementu, który istnieje w swojej własnej formie, jest świadomość. Zgodnie z definicją filozofii nieempirycznej świadomość jest częścią ludzkiego życia, ale nie tylko zawarta w ludziach, ani nie można jej znaleźć w strukturach mózgu. Jest to raczej pole egzystencji, które przenika całe stworzenie, ale przybiera wygląd oddzielnych bytów, gdy jest filtrowane przez strukturę poszczególnych bytów jak istota ludzka. Jest zatem częścią człowieka, ale nie ogranicza się do samej ludzkiej struktury.
Psychologia empiryczna w przeważającej części uważa, że świadomość jest częścią mózgu i że umysł lub istota związana z wyższym źródłem nie istnieje. Wszystko, co jest doświadczane i widziane u danej osoby, można wytłumaczyć fizyczną zawartością osoby. Dlatego dążenie do zrozumienia i zrozumienia funkcji ludzkiej psychiki podejmowane jest głównie w ramach badań mózgu przez nauki takie jak neuropsychologia. Stanowi to podstawę do szerszych badań psychologii behawioralnej, rozwojowej i poznawczej.
Z drugiej strony psychologia nieempiryczna akceptuje duszę lub coś, co istnieje z człowiekiem i wykracza poza granice łatwo psującego się ciała, jako dodatkową istotę, która przyczynia się do ludzkiej egzystencji. Chociaż ciało ludzkie zawiera część materiału niezbędnego do formowania życia, nie tworzy całego systemu. Psychologia nieempiryczna twierdzi, że indywidualna świadomość jest częścią dużego systemu, który został nazwany świadomością kosmiczną, uniwersalną lub zbiorową. Przy takim zrozumieniu psychologia nie empiryczna dąży do badania ludzkiej psychiki poprzez składniki świadomości, duszy / ducha i innych elementów poza ciałem fizycznym.
Chociaż nie każda psychologia jest zgodna z tymi granicami, większość stosowanych praktyk psychologicznych jest zgodna z zarysami jednej z tych ideologii; Albo umysł jest w ciele i mózgu, albo jest częścią czegoś większego i poza granicami ciała. Jako praktyka społeczna zachodnia psychologia zwykle podąża ścieżką badań empirycznych, podczas gdy wschodnia psychologia była metafizyczna i duchowa. Istnieją jednak nowoczesne szkoły myślenia, badacze i psychologowie, którzy wychodzą poza te granice i próbują przekształcić psychologię w kompletną naukę o ludzkim umyśle. Podczas gdy ludzki mózg wnosi znaczący wkład w funkcje myśli, percepcji i zachowania, nie ma jednocześnie istotnych dowodów na to, że w funkcje mózgu można zawrzeć pewność siebie lub świadomość. Razem te dwa odkrycia okazały się znaczącymi wyzwaniami dla współczesnych badań nad psychologią człowieka.
Psychologia jogi jako konwencjonalna praktyka ewoluowała, aby ująć zarówno empiryczną, jak i nieempiryczną perspektywę psychologii. Chociaż ogólnie można ją uznać za filozofię nieempiryczną, psychologia jogi szeroko zaakceptowała również wpływ struktury anatomicznej na rozwój, projektowanie i tworzenie psychologii człowieka. Jednak ciało fizyczne nie zawiera wszystkich elementów niezbędnych do zbudowania złożoności ludzkiego umysłu i świadomości. Poprzez filozofię i duchowe dociekania jogi psychologia jogi utrzymuje przekonanie, że ludzka psychologia jest kształtowana przez czynniki z różnych dziedzin życia, od najbardziej materialnego ciała fizycznego po subtelne elementy umysłu. Każda warstwa nie jest ani niezależnym systemem, ani zawarta w jednej strukturze. Istnieje raczej kilka powłok, które istnieją obok siebie i bezproblemowo współpracują ze sobą, tworząc pełną strukturę, kształt i istnienie człowieka.
Zastosowanie psychologii
W praktyce psychologia powinna być wykorzystywana jako funkcjonalny środek zapewniający ludziom zdrowy umysł. Chociaż definicja tego, co stanowi zdrowy rozsądek, może różnić się w zależności od różnych przekonań filozoficznych, ludzie na ogół chcą żyć życiem obejmującym więcej szczęścia, silniejszy obraz siebie i osobowość, która jest w stanie poradzić sobie ze zmianami i ewolucją Aby poradzić sobie z wydarzeniami w życiu. Psychologia stara się zapewnić ludziom narzędzia niezbędne do stworzenia odpowiednich warunków dla zdrowego umysłu. W celu osiągnięcia pożądanych rezultatów stosowane są różne umiejętności, postrzeganie i metody. Główne składniki, które wykorzystuje współczesna psychologia, aby pomóc ludziom znaleźć zdrowszy konstrukt mentalny, obejmują: leki, porady, terapię grupową, psychoanalizę, zmianę środowiska i warunkowanie psychiczne. Wszystkie te metody mają na celu zapewnienie ludziom silniejszego stanu psychicznego, dzięki któremu mogą zbliżyć się do życia.
„Naturalne” formy psychologii zwykle unikają narkotyków i wymijających technik, które mogą prowadzić do niepotrzebnych zmian w strukturze biochemicznej organizmu. Tradycyjnie koncentrują się także na zbliżaniu się do kompleksów psychologicznych z bardziej holistyczną perspektywą, obejmującą dolegliwości fizyczne i zaburzenia emocjonalne. W przeciwieństwie do bardziej „zachodniego” systemu psychologii zazwyczaj leczy się pacjentów na podstawie sklasyfikowanych zaburzeń lub dysfunkcji związanych z umysłem lub mózgiem. Leczenie opiera się na objawach pacjenta w stosunku do innych klasycznie zdefiniowanych przypadków. Wielu pacjentów stosuje leki w połączeniu z poradnictwem i terapią.
W praktyce psychologia jogi zwykle przeciwdziała zmianom psychicznym w życiu człowieka za pomocą różnych technik, z których każda służy do regulowania i modyfikowania określonej nieprawidłowości w systemie ludzkim. Ogólnie rzecz biorąc, psychologia jogi podąża za „naturalnym” systemem psychologicznej opieki zdrowotnej, ponieważ zwykle traktuje ją niezależnie i pomaga osobie po analizie fizycznych, psychologicznych, energetycznych i duchowych elementów jej życia. W przypadku zaburzeń fizycznych, które wpływają na stan psychiczny, stosuje się ruch i ruch, które są określane jako asany (postawy). Można je również stosować w połączeniu z technikami oczyszczania, które pomagają usuwać toksyny z organizmu. Medytacja, koncentracja i introspekcja są stosowane w zaburzeniach psychicznych. Ogólnie rzecz biorąc, umysł i ciało są uważane za współzależne byty, więc niektóre czynności fizyczne lub zmiany mogą również leczyć zaburzenia psychiczne. Ćwiczenia oddechowe są stosowane w przypadku problemów energetycznych w celu zwiększenia lub zmniejszenia energii w ciele. Można również zmienić dietę, aby zwiększyć witalność. Zdrowie duchowego aspektu życia zależy od stanu fizycznego, psychicznego i energetycznego ciała i dlatego zwykle jest leczone najpierw.
Chociaż istnieje wiele systemów psychologicznych, psychologię jogi można zastosować do tych, którzy szukają lepszej wiedzy o sobie. Chociaż wiara w duchowe aspekty życia pomaga komuś, kto chce ćwiczyć psychologię jogi, nie jest to wymagane. Psychologię jogi należy raczej postrzegać jako całościowy system psychologii, który zapewnia równowagę ciała i umysłu, dzięki czemu można osiągnąć optymalne zdrowie i siłę. Działa również w celu lepszego zrozumienia życia, ponieważ ciało, umysł i dusza są aktywnie przekształcane, aby osiągnąć swój pełny potencjał.
[ff id="6"]