Egzystencjalne podejście do psychoterapii zyskuje na popularności w Wielkiej Brytanii od prawie trzydziestu lat. Niemniej jednak bardzo mało wiadomo wśród innych metod leczenia co do tego, czym tak naprawdę jest podejście egzystencjalne i jak jego lekarze faktycznie współpracują z klientami. W tym artykule chcę nakreślić możliwie najprościej egzystencjalne fenomenologiczne podejście do interpretacji i podejście do interpretacji zwane kręgiem hermeneutycznym.
Krąg hermeneutyczny jest metodą interpretacji, którą niemiecki filozof Hans-Georg Gadamar rozwinął w 1960 roku w swojej pracy Prawda i metoda. Jest to znaczące dzieło w historii filozofii kontynentalnej XX wieku. Niestety, nie jest znany poza kręgami filozoficznymi, być może dlatego, że jest w cieniu Being and Time, słynnego i radykalnego dzieła nauczyciela Gadamar, Martina Heideggera. Psychoterapia egzystencjalna jest niezwykle ważna, aw tym artykule chcę pokazać, dlaczego.
Gadamar interesuje się hermeneutyką: studium teorii i praktyki interpretacji. Prawda i metoda ustalenia, co sprawia, że interpretacja jest udana lub nieudana. Hermeneutyka może być postrzegana jako rodzaj nauki, a dokładniej jako miękka nauka interpretacji. Fakt, że użyłem terminu „miękka nauka”, nie jest w żaden sposób tłumiony. Może to być niefortunny zwrot akcji, ale hermeneutyczny projekt Gadamar polega na opracowaniu metody poznawania świata ludzi. świat znaków i symboli, a nie świat naturalny.
Nie wszystko w życiu można lub trzeba się nauczyć ze świata fizycznego i nauki lub z „faktów”. Teraz, jeśli ktoś to sugeruje właśnie Sposób na naukę czegoś oparty jest na faktach. Twój argument ostatecznie prowadzi do argumentu, że nie możesz nauczyć się niczego od sztuki, a mówiąc wprost, to kłamstwo. Ciągle uczymy się ze świata znaków i symboli, tak jak uczymy się czegoś od Szekspira. Jest to coś, co nie może lub nie może zostać uchwycone przez lub w świecie „faktów”. Tutaj zaczyna się hermeneutyka: pyta, czego i jak uczymy się ze świata ludzkiego, naszego bezpośredniego świata, świata, którym naprawdę jesteśmy Być w lub używać terminu Heideggera dla człowieka na świecie, egzystencji.
Ponieważ wspominam o Heideggerze, powinienem również podkreślić kluczowy element, który Gadamar pożyczył od Heideggera. jego idea czasowości. Teoria czasowości Heideggera początkowo mówi, że ludzkie doświadczenie czasu jest skończone: skończy się. Ponadto, i znacząco, twierdzi, że czasu nie należy postrzegać jako liniowego. Zamiast tego, twierdzi Heidegger, osoba doświadcza jednocześnie przeszłości, teraźniejszości i przyszłości.
W tej koncepcji przeszłość jest zawsze z nami, ale kiedy poruszamy się w czasie, stale się oddalamy i wyobcujemy się z przeszłości z własnej kultury. Dlatego nieuchronnie pociągamy za sobą przeszłość, ciągle ją przemyślamy, nieuchronnie ponownie interpretujemy i dostosowujemy do tego, czym jesteśmy dzisiaj.
Kiedy po raz pierwszy spotkałem Szekspira jako dziecko, nienawidziłem tego. To zmieniło się jako nastolatka i teraz uważam, że niektóre z nich są fantastyczne i oznacza to coś zupełnie innego dla mnie. Otwarte jest również to, jak będę interpretować Szekspira w przyszłości. Nie ma finał Interpretacja Spotkam się z twórczością Szekspira.
Choć z jednej strony wydaje się to niesamowicie oczywiste, widzimy coś zupełnie innego, gdy zestawimy to z oświeceniem Hegla. W przypadku Hegla i oświecenia, terapii modernistycznej i freudowskiej zmierzamy do jednego punktu; Moment w historii, w którym znajdujemy interpretację. W Gadamer nie ma ruchu w kierunku ostatecznego zrozumienia, ale odejście od naszej wyobcowania od naszej osobistej historii, pochodzenia i kultury. Nie ma definitywnego punktu na koniec historii: poruszamy się tam iz powrotem, a raczej w kręgu, który przywraca kulturę poprzez nasze doświadczenie i reinterpretację.
Ta czasowość doświadczenia daje nam możliwość odzyskania sztuki i życia dla siebie. To akt wzrostu i zmian wraz ze wzrostem społeczeństwa i zmianami wokół nas umożliwia interpretację. To nasza nowa wizyta umożliwia reinterpretację i proces odkrywania prawdy.
Postrzeganie interpretacji jako koła, a nie liniowo, odróżnia psychoterapię egzystencjalną od innych rodzajów terapii. W gruncie rzeczy przeszłość klientów nie jest uważana za ustaloną, ponieważ sposób, w jaki klienci pamiętają przeszłość z własnej teraźniejszości, jest elastyczny i otwarty na zmiany. Egzystencjalny psychoterapeuta zachęcałby do różnych interpretacji jego przeszłości przez klienta, a analityk szuka interpretacji, która wyjaśniałaby szczególną naturę klienta na świecie. Oczywiście mówię tu ogólnie i istnieje wiele rodzajów psychoanalityków i wiele gałęzi teorii psychoanalitycznej. Uważam jednak, że podkreślając wykorzystanie kręgu hermeneutycznego jako metody interpretacji, staje się jasne, jak bardzo teoria Freuda opiera się na ideach oświecenia i modernistycznej koncepcji, dzięki czemu podejście egzystencjalne umożliwia bardziej współczesne rozumienie tego, czym jest człowiek .
[ff id="6"]