Wolność reprodukcji - wolność podejmowania własnych decyzji dotyczących reprodukcji - obejmuje szeroki zakres rzekomych praw. W ciągu ostatnich kilkudziesięciu lat w wielu pionierskich sprawach rozstrzyganych przez Sąd Najwyższy zdefiniowano i rozszerzono prawa związane z wolnością reprodukcji.
Wolność zwielokrotniania została zdefiniowana jako „swoboda czynności i decyzji związanych z reprodukcją” .1 Jednak takie użycie nie stanowi utrwalonego orzecznictwa. W przypadku 1972 r. Eisenstadt v. Baird,2 Sędzia William Brennan omówił prawo do prywatności. Sędzia Brennan była znana zarówno osobom pozostającym w związku małżeńskim, jak i niezamężnym, „wolnym od nieuzasadnionej ingerencji rządu w sprawy, które mają tak istotny wpływ na osobę, jak decyzja o urodzeniu lub spłodzeniu dziecka”.
Jednak to szczególne prawo zostało zinterpretowane jako prawo do powstrzymania się od reprodukcji środków antykoncepcyjnych i aborcji, tj. Zanim płód będzie zdolny do życia.
Zasugerowano, że Sąd Najwyższy ani „nie przeanalizował interesów stojących za tą ochroną, ani nie rozważył nowych technologii reprodukcyjnych” 3. Istnieje konieczność, aby prawo do prywatności można było również interpretować jako prawo do reprodukcji.
Jeżeli istnieje prawo do zwielokrotniania, obejmowałoby to zarówno zwielokrotnianie w celach innych niż współżycie, jak i kopiowanie w stosunku kopalnym. Na przykład dostępność zapłodnienia in vitro (IVF) otworzyła nowy, wspaniały świat zdolności reprodukcyjnych. Można rozważyć włączenie klonowania ludzi do prawa do reprodukcji. W szerszym znaczeniu wolność reprodukcji powinna zostać rozszerzona na prawo do zwielokrotniania. W gruncie rzeczy moje gamety są moje, a raczej ja. Tak jak mogę swobodnie chodzić po ulicy, tak samo powinienem być w stanie zabrać swoje gamety do kliniki i używać ich w ramach wspólnego programu reprodukcyjnego. Oczywiście pod warunkiem, że taki program jest legalny pod wszystkimi innymi względami.
Samotny, żonaty, heteroseksualny, homoseksualny lub inny - nic z tego nie ma znaczenia w kontekście wolności reprodukcyjnej. Wszyscy ludzie powinni mieć to prawo jako część wolnego społeczeństwa. Czasy się zmieniły, o czym wiedział Bob Dylan. Kilka stanów USA zalegalizowało małżeństwa osób tej samej płci. Pomimo wściekłego sprzeciwu (jak w Kalifornii), prawdopodobnie nastąpi ich o wiele więcej. Dawno temu idea tradycyjnej rodziny nuklearnej została zastąpiona przez struktury rodzinne, w których wszystko jest możliwe.
Prawo do zwielokrotniania rodzi jednak wiele głębokich pytań w wielu kwestiach, zwłaszcza tych, które dotyczą ważnych interesów rządowych i potencjalnej szkody dla innych. Status wszystkich zaangażowanych stron, np. B. Dawcy gamet w IVF, dawcy DNA w klonowaniu ludzi muszą zostać sformalizowani. Oto niektóre z obaw.
Termin „rozpakowanie” może być używany do oddzielenia genetyki, ciąży i wychowywania dzieci. Rozpakowywanie to termin z informatyki, który sugeruje metody uzyskiwania dużych ilości informacji z bardzo małego pojemnika. Jest to szczególnie przydatne, gdy jest stosowane do rozmnażania ludzi. Po rozpakowaniu kodu DNA powstaje człowiek. Ale kiedy zastosujemy nową naukę do procesu reprodukcji, musimy spojrzeć, zanim skoczymy. Musimy też jaśniej zrozumieć, co rozumiemy przez wolność reprodukcji.
1Robertson JA: Embriony, rodziny i wolność reprodukcji: struktura prawna nowej reprodukcji. Southern Cal Law Rev. 59: 939-1041, 1986
2405 US
438 (1972)
3 Robertson, op.cit.
[ff id="7"]